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中国古代民居建筑的等级定制

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发表于 2015-8-26 10:35:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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   著名建筑师贝聿铭曾提出,中国建筑有两条根,一条是皇家建筑,一条是民居院落,后者主要是指封建士大夫阶级的私家园林和程式化格局的富家住宅。

  礼在阶级社会里,作为上层建筑的一部分,是维护当时社会等级的有力工具,是限制人民逾越的一种堤防。各朝民居建筑的等级规定,都是当时礼制的有机组成部分,也是维护最高统治者利益的等级堤防。

  早在春秋时期,就有分封诸侯,建造城邑不准超过100雉(高3.3米、长10米为一雉)的规模的规定。《周礼·考工记》“匠人营国”条还规定天子之城、诸侯之城、王子弟所封之城在城市规模、城墙高度和道路宽度上各依次递差一个等级。在城市规模上,天子之城方4.5公里,侯伯之城方2.5公里,子男之城方1.5公里。在城墙高度上,天子之城的城隅高30米,城身高23米。诸侯的城隅高23米。王子弟之城的城隅高17米。在道路宽度上,天子之城的主干道宽九轨,环城路宽七轨,城郊大道宽五轨。诸侯城的主干道宽七轨,环城路宽五轨,城郊大道宽三轨。王子弟所封之城的城内主干道宽五轨,环城路和城郊大道皆宽三轨。

  又《谷梁传》庄公二十三年:“礼,天子诸侯黝垩(黑色),大夫苍(青色、蓝色、灰白色)。”《谷梁传》庄公二十四年:“礼,天子之桷(方形椽子),斫之砻之,加密石焉。诸侯之桷,斫之砻之。大夫斫之,士斫本刻桷。”这些记载说明,木构建筑构件制作已较精致,且有彩绘,而且随着礼制的出现,建筑上已有了严格的等级区分了。

  当时在居处上不同阶级、阶层已被严格区分开了。《管子·大匡》云:“凡仕者近宫,不仕与耕者近门,工贾近市。”这种人以群分,不相杂处的规制,显然是按照统治者的意图制订的。它虽然包含着一定的科学成分和合理因素,但是主要体现了统治秩序,也是等级差别在居住上的一种表现形式。

  宋以来许多学者根据《仪礼》所载礼节,研究春秋时期的贵族住宅,已大体弄清了它的格局,即按一定布局规范,将一组地面建筑组合成一个封闭的院落。院落前面中央为门,系面阔一间的明间。门两旁有两间小屋,各面阔一间,称为塾,是贵族家庭私学的教学场所。门内的庭,即院子。庭后便是院落的主体建筑——堂室。所谓堂室,实际是一栋分为前后两大部分的建筑实体。堂在前,其左右有东西厢,室在后,堂大于室。堂和室同建在一个台基上,台基根据主人地位的尊卑,有高低的不同,从而台阶的数量,也有多少的差异。在堂下的前方有两阶。堂和室,同为一个房顶所覆盖。堂室之间隔着一堵墙,墙外属堂上,墙里属室内。这堵墙,靠西边的有牖(窗),靠东边的有户(室门),牖和户均有可以阉启的木扇。所谓升堂入室,就从这户进去。堂的东、西有墙,东墙叫东序,西墙叫西序,南面临庭敞开。堂的中间,一般有两根大明柱(楹)。堂上不住人,是贵族们议事、行礼、交际的处所。室呈长方形,东西长而南北窄,面积有数间,有室与房之分,室即寝室,房则兼有社交的功能。堂与门的平面布置,一直沿续到汉朝初期,没有多大改变。

战国时期,王公贵族的住宅外观宏伟壮丽,内部装修考究,往往殿堂的基础八九米高,屋檐一米多宽。《战国策·赵策》讲董子经营晋阳修建宫室“皆以荻蒿苫楚墙之”,“以炼铜为柱质(柱础)”,可见当时的宫室墙壁、柱础都很坚固。而一般平民的住宅,却相当局促,儒者所住的房子,只占地一亩,房间周围是一堵宽,门是用荆竹编成的,圭形的小门,蓬草编成的户,破饔镶就的窗子。从另一个侧面反映了当时的等级差别。

  秦汉魏晋南北朝的统治者们亦重视第宅制度,园宅逾制的就有罪。但是有关详细规定,未见记载。到了唐代,已是封建社会的鼎盛期,礼仪制度完备而严整,第宅方面也制定了严格而详细的制度。《唐会要·舆服志》记载,唐《营缮令》规定:王公以下屋舍不得施重拱藻井。三品官以上堂舍不得超过五间九架,厅厦两头门屋不得过五间五架,四、五品堂舍不得过五间七架,厅厦两头门屋不得过三间两架,五品以上可作乌头大门,六七品以下堂舍不得过三间五架,门屋不得过一间两架。不是常参官不得造轴心舍,以及使用悬鱼、对凤、瓦兽、通袱、乳梁等装饰。又,士庶公私第宅不得建造楼阁,庶人所造堂舍,不得超过三间四架,门屋一间两架,也不得使用装饰。

  古代门口的装饰,有施戟之制。战国有三锋戟形器礼器。唐《仪制令》规定,正一品、开府仪同三司,嗣王、郡王并勋官上柱国、柱国等带职事三品以上,并许列戟,一品门十六戟,少者十戟。

  由此可见,唐代对各阶层人等的第宅都有严密的限制,这就为以后各代巩固封建社会秩序,重视等级差别树立了典范。

  事实上,上层汰侈者的住宅较上述规定有过之而无不及。

  宋代依然注重宅第的等级差别。《宋史·舆服志》规定:私人住宅,执政亲王叫府,其余官员叫宅,庶民叫家。各道府公门口得施戟,私第则爵位穹显并经恩赐的才允许。六品以上宅舍允许建造乌头大门。凡是庶民人家,不得使用藻井,以及五色文彩为装饰,也不得作四铺飞檐。宋仁宗景祐三年(公元1036年)下诏说:天下士庶之家,凡屋宇不是邸店楼阁临街市之处,不得为四铺作斗八,不是品官不得起门屋,不是宫室寺观,不得彩绘栋宇及朱漆梁柱窗牖雕铸柱础。崇宁二年(公元1103年),北宋政府颁行了《营造法式》。这是国家制定的有关建筑事业的规范。该书对府第、贵族官僚住宅等各种建筑的设计、结构、用料和施工,一一作了规定。可见宋代继承了唐代限制随意营造的制度,使建筑在整体上秩序井然。

  明代对社会各阶层的居住建筑都有更为严密完整的等级规定。亲王府有城池、宫殿,有堂库等室,不少于800间,一般还有园林。公主府第较朝廷一品官员的府第规模大。百官府第如下:明初禁止官民房屋雕刻古帝后圣贤人物,以及日月、龙凤、狻猊、麒麟、犀、象之形。洪武二十六年(公元1393年)定制,官员营造房屋不许用歇山转角重檐、以及绘藻井,只有楼居重檐不禁,公侯前厅七间或五间,两厦九架,中堂七间九架,后堂七间七架,门屋三间五架,门用金漆及兽面锡环,梁栋斗拱檐桷以彩绘装饰,窗枋柱以金漆装饰。一品、二品官厅堂五间九架,正门屋三间五架,大门用绿油兽面摆锡环。三品至五品官厅堂五间七架,正门三间三架,大门用黑油兽面锡环。又,一至五品官厅堂屋脊用瓦兽,梁栋、檐桷以青碧绘饰。六至九品官厅堂三间七架,梁栋只用土黄刷饰,正门一间三架,大门用黑油铁环。品官房舍门窗户牖不得用红漆。功臣宅舍前后左右不许建亭馆开池塘。庶民房屋,厅房不得过三间五架,不许使用斗拱,以彩色为饰。洪武三十五年复下禁令,庶民建房,随其物力,虽至一二十所,但厅堂不许超过三间以上,五间九架是绝对不行的。正统十二年(公元1447年)虽下令稍有变通,架数可以增加,但间数依旧。

  清代对各阶层的住宅,亦各有定制。

  关于王府的建筑,据《大清会典事例》的记载,顺治九年规定:亲王府基高3米,正门广五间,开三门,正殿广七间,殿前台阶上面的空地以石栏杆围绕,左右翼楼各广五间。后殿广五间。寝室二重,各广五间。后楼一重,上下各广七间。后殿至后楼左右都排列广庑。正门、殿、寝都使用绿色琉璃瓦,后楼、翼楼的房和庑都使用本色筒瓦,正殿上安螭吻,压脊仙人依次共七种,其余房屋使用五种。正屋、正楼门柱都以红青油饰,每门安金钉63个,梁栋贴金,绘画五爪金龙及各色花草。凡房庑楼屋都是丹楹(堂前柱子)朱户(门)。

公侯以下官民房屋亦有规定。据《清律例》“服舍违式”条例的记载,一、二品官厅堂七间九架,正门三间五架;三至五品官,六至九品官,厅堂正门间数并同明制。又藻井虽是品官也不许使用。一品、二品官屋脊许可使用花样兽吻,三至五品官许可使用兽吻。品官绘饰同明制。庶民房舍不得用斗栱彩色雕饰亦同明制。门饰,一、二品官用兽面铜环,三至五品官用兽面摆锡环。又,公侯以下、三品官以上房屋台阶高60厘米,四品官以下至士庶房屋台阶高30厘米。

  以上所述表明:居住方面,历代各阶层屋舍的大小、间数、形式、结构、装饰等,各有定制,界限井然,不许随意建造。王府的豪华壮丽、公侯品官宅第的排场,都是庶民百姓所望尘莫及的。由于房屋之制详细而等级区分显著,所以只要一望某人的宅第,就可知道房主人的身份地位。

  房屋内的器具,也是按礼制摆设、使用的。

  东汉以前没有椅子,南北朝以前没有桌凳,而是坐在地上。坐时于地上铺张席子,即所谓“席地而坐”。睡觉也在席子上面,因此有“寝不安席”的记载。君侯贵族坐时,往往在大席上再铺一张小席,这叫做重席,以突出自己的显赫重要地位;只有俭朴的,才只铺一张席子。对于贵族们来说,铺席是正常的,该铺席而不铺是非礼的。春秋时,只有遇到“忧”事,才不设席,即所谓“介胄坐陈(阵)不席,狱讼(打官司)不席,尸(代表死者受祭的人)在堂上不席(这句话的意思是在丧事期间不席)。”又,华美的竹席为贵族所专用,平民士大夫使用它是非礼的。据《礼记·檀弓上》记载,曾子病危,睡在季孙氏送他的华美竹席上。坐在角落里的童子(小孩子)两次说:“好漂亮好光滑,那是大夫用的席子吗?”曾子为了死得规规矩矩,坚决要求家人把这席子换掉了。

  除铺席外,古代还在室内堂上设帷幕。室内设帷,而堂上张帷,最初一般是丧礼的需要。据《仪礼·士丧礼》的记载,士刚刚死去,尚未穿寿衣,用帷遮住,准备迎接宾客的吊唁。

  古代室内还设几,为坐时凭倚用。但古人一般是不倚几的。设置了几而不靠,被认为是春秋时期朝觐聘问礼仪的最高形式之一,即使日常与亲友相见,如果坐而倚几,也是一种不敬、懒散的表现,而被认为是不“礼”。

  唐以后房屋内的器具、陈设也有严格的限制。

  首先,是对金玉器具的限制。由于金器、玉器等珍贵器皿为皇家专擅使用,所以虽官宦之家也不得任意使用。唐朝规定:一品官以下食器不准使用纯金纯玉。宋代只有三品以上官员及宗室戚里之家允许使用金棱器,用银的不得涂金、玳瑁,酒食器不是皇宫不得用纯金器,但受赏赐的听其使用。又,禁金银箔线、贴金、销金、泥金、蹙金线装贴什器土木玩用之物。元代一至三品官允许使用金、玉茶酒器,四、五品官只有台盏用金,六品以下官台盏用镀金,其余都用银。庶人酒器允许使用银壶、瓶、台、盏、盂、镟,其余都禁止。明代规定,公侯和一、二品官酒注、酒盏用金,其余用银;三至五品官酒注用银,酒盏用金;六至九品官酒注、酒盏用银;其余都用磁、漆、木器,并且不允许使用朱红及抹金、描金。庶民酒注用锡,酒盏用银,其余用磁器、漆器。此外,明、清法律都规定:军、民、僧、道人等,如果超越自己的名分,使用戗金、描金器物,酒器全用金银器两件以上,事发都照律治罪,器物没收入官。

  其次,是对朱红漆木器的限制。朱红器为皇家专用,官吏士庶不得使用。宋代禁止在京师制造朱红器皿,凡是器皿不得在表里髹饰朱漆金漆,下不得衬朱,士、庶、僧、道不得用朱漆装饰床榻。明代也多次申明禁令,官民人等不许超越身份,使用朱红金饰的桌椅木器,而官员床面屏风福子都只许用杂色漆饰。

  第三,是对帐幕、被褥等的限制。《宋史·舆服五》记载,在宋代,帐幔、缴壁、承尘、柱衣、额道、项帕、覆旌、床裙,一概不许用纯锦循绣。元、明、清代规定:一品至三品官帐幕允许使用金花刺绣纱罗,四、五品官用刺绣纱罗,六品官以下用素纱罗。庶人使用纱绢,不得赭黄。关于被褥,明代洪武年间规定:一至五品官用疗、丝、锦、绣;六至九品官用绫、罗、纳、绢;庶民用纳、绢、布四。对于坐褥,清代规定:一品官冬季用狼皮,夏季用红褐;二品官冬季用獾皮,夏季用红褐、绿皂褐;三品官冬季用貉皮,夏季用皂褐、绿红褐;四品官冬季用山羊皮,夏季用皂布;五品官冬季用青羊皮,夏季用蓝布,衬白毡;六品官冬季用黑羊皮,夏季用黑棕色布;七品官冬季用鹿皮,夏季用灰色布;八品官冬季用狍皮,夏季用土布;九品官冬季用獭皮,夏季用土布。
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